教師資格人物考點(diǎn)手冊(cè)【考點(diǎn)41】科爾伯格

https://jiaoshi.huatu.com 2024-09-11 17:14 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

【考點(diǎn)41】科爾伯格

美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。科爾伯格提出道德發(fā)展階段論，采用“道德兩難故事法”，最典型的就是“海因茨偷藥”的故事，讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷。

科爾伯格將道德判斷分為三個(gè)水平，每一水平包含兩個(gè)階段，六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展。

(1)前習(xí)俗水平

第一階段：懲罰服從取向階段

兒童只是因?yàn)榭謶謶土P而避免它，因而服從規(guī)范。兒童評(píng)定行為好壞著重于行為的結(jié)果，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。

第二階段：相對(duì)功利取向階段

兒童評(píng)定行為的好壞，主要看是否符合自己的要求和利益。所以第二階段的觀點(diǎn)經(jīng)常被視為道德相對(duì)主義。

(2)習(xí)俗水平

第三階段：尋求認(rèn)可取向階段

尋求認(rèn)可取向階段也稱為好孩子取向階段，處于這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法，考慮到他人和社會(huì)對(duì)一個(gè)“好孩子”的期望和要求，并盡量按這種要求去做。

第四階段：遵守法規(guī)取向階段

處在遵守法規(guī)取向階段的個(gè)體認(rèn)為評(píng)判一個(gè)行為是否道德最重要的是看該行為是否遵守法律和社會(huì)習(xí)俗。

(3)后習(xí)俗水平

第五階段：社會(huì)契約取向階段

處在該階段的人們認(rèn)為個(gè)體應(yīng)持有自己的觀點(diǎn)和主張。因此，法律被看作是一種社會(huì)契約，而非鐵板一塊。那些不能提升總體社會(huì)福利的法律應(yīng)該修改，應(yīng)該達(dá)到“給最多的人帶來(lái)最大的利益”。

第六階段：普遍倫理取向階段

處于這一階段的個(gè)體，其認(rèn)識(shí)超越了法律，認(rèn)為除了法律以外，還有諸如生命的價(jià)值、全人類的正義、個(gè)人的尊嚴(yán)等更高的道德原則。

【隨堂演練】

1.【單項(xiàng)選擇題】方雨認(rèn)為社會(huì)法制應(yīng)符合社會(huì)大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)修改，根據(jù)科爾伯格理論，他處于道德發(fā)展的哪個(gè)階段?( )

A.服從與懲罰 B.社會(huì)契約

C.維護(hù)權(quán)威或秩序 D.普遍倫理

1.【答案】B

【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論中的社會(huì)契約取向階段。根據(jù)科爾伯格理論，在處于社會(huì)契約取向階段的人們中，法律與道德規(guī)范是大家共同約定的一種社會(huì)契約，也是可以改變的。人人都有遵守法律的義務(wù)，但如果法律以犧牲人類權(quán)利和尊嚴(yán)為代價(jià)，不能提升社會(huì)總體福利，則應(yīng)該予以修改完善。故本題選B。

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責(zé)任編輯：云云