https://jiaoshi.huatu.com 2023-01-30 14:58 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【資料】
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》,久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種,也是孫犁的最后一本書。是啊!曲終人未散,坐深云自淡,行盡月猶清。
孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家。孫犁若如某些人,其實(shí)也是
可以大紅的。當(dāng)年,孫犁在《解放日報》上發(fā)表《荷花淀》,毛澤東看過后寫道“這是一個有風(fēng)格的作家”,大為肯定。孫犁卻從未向人言說,只是獨(dú)守蕓齋,寂寞耕堂(孫犁的書齋),以筆為犁,用作品說話。
我讀孫犁,深深地感受到他作品中的“唯真、唯善、唯美”。他總是那般真誠,他的作品都是從生活出發(fā),是對“美的極致”的發(fā)掘和詩意的表達(dá)。《荷花淀》是這樣,《鐵木前傳》《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對待作品是認(rèn)真的,也是有感情的。
孫犁對于文壇,一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出:文藝之途正如人生之途,過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓噪喧騰,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能經(jīng)受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要之,在這條道路上,冷也能安得,熱也能處得,風(fēng)里也來得,雨里也去得。在歷史上,到頭來退卻的,或者說是銷聲匿跡的,常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士,而是那些跳梁的小丑。這樣的文字,不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情。“夢中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓”。游子難歸,孫犁晚年思鄉(xiāng)心切。他曾托朋友去他老家走一趟,拍下他家?guī)组g老屋的照片。關(guān)于老屋,村支書曾來信催問處理意見。孫犁回信說:也不拆,也不賣,聽其自然,倒了再說。后來,孫犁在《老家》文中解嘲地說:“那總是一個標(biāo)志,證明我曾是村中的一戶。人們路過那里,看到那破房,就會想起我,念叨我。不然,就真的會把我忘記了。”
再后來,村里來了幾個人找到他,說村里建小學(xué),縣里不給撥款,資金困難。孫犁二話沒說,建小學(xué),每個人都有責(zé)任。他拿出一本剛剛出版的散文集,說寫了一年多,人家才給八百元。村里來的幾個人都不言語,一個個盯著自己的腳尖看。孫犁考慮良久,就說:“有兩個方案,一個是我給你們兩千元;一個是你們回去把舊房拆了賣了,我再給一千元。”后來,村里采用了第二個方案。從此,故園消失了,老屋存于孫犁的記憶之中、念想之中。
在文藝界,孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。他和妻子是舊時代典型的媒妁之婚,卻一直不離不棄。……孫犁還經(jīng)常給妻子剪頭發(fā),教妻子認(rèn)幾個簡單的字,給她講幾句古詩。孫犁在《亡人逸事》的結(jié)尾處寫道:“我們結(jié)婚四十年,我有許多事情,對不起她,可以說她沒有一件事情是對不起我的。在夫妻的情分上,我做得很差。正因?yàn)槿绱耍龑ξ覀冎g的恩愛,記憶很深。我在北平當(dāng)小職員時,曾經(jīng)買過兩丈花布,直接寄至她家。臨終之前,她還向我提起這一件小事,問道:“你那時為什么把布寄到我娘家去啊?”我說:“為的是叫你做衣服方便呀!”她閉上眼睛,久病的臉上,展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。有人說,孫犁與妻子的感情是一顆無花果。沒有艷麗的花,卻有甜甜的果。
在兒女們的心目中,孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣:我的父親孫犁》,她在寫父親的文章中,有一段這樣的文字:“照片上父親身穿長袖白襯衫,灰色布褲,黑布鞋。他攏著我細(xì)瘦的小胳膊,我嬌憨地依偎在他的身旁。”
有一年冬天,孫犁作為中國作家代表團(tuán)成員赴蘇聯(lián)參觀訪問,帶回很多照片,他妻子找了半天也沒找著他,后來對親戚說:“人家照相都靠前站,他卻總往后面躲,找不著他。”
孫犁就是這樣的一個人!
云水過,平常自然心。
布衣孫犁,荷般高潔;清曲絕響,淡云長流……
32.試分析本文題目《耕堂荷韻布衣人》的含義。
【參考答案】
暫無答案
【解析】
①這個題目簡練概括了孫犁的特點(diǎn)。②“耕堂”指出了孫犁的作家身份和創(chuàng)作上不斷追求真善美的特點(diǎn)。③“布衣”則概括了孫犁至性至情的特點(diǎn)。④“荷韻”則總括了孫犁高潔的品格。
33.第三段說“孫型,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家。”這句話矛盾嗎?請結(jié)合文章具體分析。(10分)
【參考答案】
暫無答案
【解析】
不矛盾。①孫犁為人低調(diào),淡泊名利,由對毛澤東的高度評價只字不提、照相往后躲、認(rèn)為“過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓噪喧騰,并不一定是好事”,出版的散文集,人家才給800元等處可知,所以說他“不是個大紅大紫的作家”。
②孫犁執(zhí)著于文學(xué)事業(yè),在創(chuàng)作上追求“唯真、唯善、唯美”,由孫犁作品中的“唯真、唯善、唯美”、“對待作品是認(rèn)真的,也是有感情的”等可知;孫犁至性至情,由他愛家鄉(xiāng)、愛家人可知,所以“說他是一個真正的作家。”
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